ملخص إسلامية الصف الخامس الابتدائي الوحدة الأولى كاملة | أسئلة وحلول نموذجية وشرح مبسط

الوحدة الأولى: القرآن الكريم والتربية الإسلامية للصف الخامس الابتدائي

الدرس الأول: من سورة الملك

الآيات (1 – 12) | آيات الحفظ (1 – 6)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١﴾ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴿٢﴾ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ﴿٥﴾ وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿٦﴾ إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ ﴿٧﴾ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ ﴿٨﴾ قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ ﴿٩﴾ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿١٠﴾ فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿١١﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ﴿١٢﴾﴾
صدق الله العلي العظيم

جدول معاني الكلمات:

الكلمة	معناها
تَبَارَكَ	كثُرَ خيره.
لِيَبْلُوَكُمْ	ليختبركم.
العَزيزُ	الذي لا يُغلب.
طِباقاً	طبقة فوق أخرى.
تَفاوُت	اختلاف.
فُطور	نقص.
كَرَّتَيْن	مرتين.
يَنقَلِبْ	يرجعُ.
خاسِئاً	خائباً.
حَسِيرٌ	عاجزٌ.
رُجوماً للشَّياطين	منعاً للشياطين.
شَهيقاً	صوتاً مرعباً.
تَكادُ تَمَيَّزُ من الغَيظ	تكادُ تتقطعُ من شدة الغضب.
فَوجٌ	جماعةٌ.
خَزَنَتُها	الملائكة المكلفون بالإشراف على جهنم.
نَذير	نبيّ يحذر من العقاب.
فَسُحقاً	دماراً.
السَّعير	النارُ.

المعنى العام وحل أسئلة المناقشة:

س { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } بمَ سميت هذه السورة؟ ولماذا؟

ج سميت هذه السورة بسورة ((الملك)) لأنها تُعرّفنا أن السماءَ والشمسَ والقمرَ والإنسانَ والحيوانَ، وما يحدثُ في العالم من المطرِ والعواصف وغير ذلك... كلّه مُلكُ الله يُسيّره بقدرته ورحمته، لان الله تعالى قادر على كل شيء وهو كثير الخير والبركة.

س لماذا خلق الله الموت والحياة؟

ج وذلك ليختبر الناس ويرى طاعتهم وأعمالهم الحسنة والسيئة فيُجزى كل إنسان بعمله.

س ما معنى العزيز الغفور؟

ج أي أن الله تعالى هو القوي القادر على أن يعفو عن المذنبين إذا تركوا المعاصي وأطاعوه.

س حين ترفع عينيك إلى السماء ماذا تجد؟ وعلى ماذا يدل ذلك؟

ج تجد عظمة الله تعالى وقدرته في خلق السماء وما فيها من نظام كوني لا يستطيع الإنسان أن يجد أي نقص فيه. فقد خلق الله تعالى السماوات سبع طباق بعضها فوق بعض وهي كاملة في نظامها من حيث شروق الشمس وغروبها، والقمر الذي من خلاله نستطيع حساب الأيام والأشهر.

س ما هي مصابيح السماء؟ وما فائدتها؟

ج يُقصد بالمصابيح هي الكواكب والنجوم التي تزين السماء في الليل بضيائها ويُستدل بها على الأماكن المراد الذهاب إليها.

س هل ترى نقصاً في السماء؟ وعلى ماذا يدل ذلك؟

ج إن الإنسان مهما فكّر أو نظر إلى السماء لن يجد أيَّ نقصٍ في خلق السماء ولا يستطيعُ أن يرى نهاية لها، وذلك دليلٌ على عظمة الله وقدرته.

س لماذا خلق الله تعالى جهنم؟

ج خلقها لِيُلقي فيها الكافرين جماعة بعد أخرى لأنهم لم يؤمنوا بالله تعالى ولم يتبعوا الرسل التي أُرسلت إليهم.

س ما مصير المؤمنين؟

ج إن المؤمنين الذين يخافون الله تعالى، لا يعصونه بالغيب فلهم العفو والمغفرة من الله تعالى ولهم الجنة والنعيم الكبير.

س هل يمكن للإنسان أن يخفي شيئاً عن ربه؟

ج كلا، لأن الله تعالى علام الغيوب لا يستطيع الإنسان أن يخفي أي شيئاً عنه.

س ماذا يسأل الملائكة الكفار عند دخولهم النار؟

ج إن هؤلاء الملائكة الموكلون بالعذاب يسألون الكفار الذين يدخلون نار جهنم عن سبب كفرهم بالله ولم يستمعوا إلى الرسل والأنبياء الذين أُرسلوا إليهم يحذرونهم من العذاب؟ فيعترف الكفار بذنوبهم ويقولون: ما كنا نفكر تفكيراً صحيحاً ولو فهمنا واتبعنا قول الأنبياء (ع) ما وقعنا في هذا العذاب الشديد.

الدرس الثاني: في صفات الخالق

التوحيد:

هو الإيمان بالله تعالى وعدم الإشراك به وتعظيمه وطاعته.

س أذكر آية قرآنية تدل على وحدانية الله سبحانه وتعالى؟

ج قال تعالى: ﴿ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ﴾.

س هل يستحق غير الله العبادة؟ ولماذا؟

ج كلا، لا يستحق أحد غير الله تعالى العبادة وذلك لأنه أوجدنا من العدم. وكذلك كل الحقائق الكونية صادرة من الله سبحانه وتعالى.

س ما معنى كلمة الرب؟

ج وتعني المربي الذي ربانا بتعاليمه ونشأنا بنعمه، وهو الذي يرعى مصالحنا التي فيها خيرنا ونفعنا. فقد ربى الله تعالى الإنسان أفضل مما يربي الآباء أبناءهم. لذلك هو يستحق الشكر والطاعة والعبادة.

س على ماذا تدل كلمة الخالق؟

ج أن الله تعالى خلقنا وأوجدنا من العدم، فنحن لم نكن موجودين من قبل أن نكون في بطون أمهاتنا.

س ما معنى كلمة وكيل؟

ج أن الله تعالى هو خالقنا وخالق هذا الكون الفسيح لذلك فإن الأمور كلها بيده، وهو الذي يُسير هذا العالم من حركة الأرض والشمس والقمر ونمو الإنسان والأشجار والحيوان وتكاثرها وأعمال الملائكة وغيرها من المخلوقات.

س هل يجوز السجود لغير الله؟

ج كلا، لا يجوز ذلك لأننا نعبد الله وحده لا شريك له، فلذلك نحن نخضع ونتذلل له وحده، فركوعنا وسجودنا في الصلاة له وحده وكذلك غيرها من العبادات من صيام وزكاة وحج والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

س لماذا نعمل بأوامر الله ونواهيه؟

ج إننا حين نؤدي واجباتنا اتجاه الله تعالى التي أمرنا بها فهي لصالح الإنسان وإنقاذه من الظلم والفساد والخراب.

الدرس الثالث: من الحديث الشريف

صفات المؤمن

س اذكر حديثاً نبوياً شريفاً يُشبّه المؤمن بالنحلة؟

قال رسول الله (ص): (( مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَالنَّحْلَةِ: إِنْ أَكَلَتْ طَيِّبًا، وَإِنْ وَضَعَتْ وَضَعَتْ طَيِّبًا، وَإِنْ وَقَفَتْ عَلَى عُودٍ نَخِرٍ لَمْ تَكْسِرْهُ ))

س اذكر حديثاً نبوياً يتكلم عن صفتين من صفات المؤمن؟

قال رسول الله (ص): (( مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ))

س لماذا شبه الرسول (ص) المؤمن بالنحلة؟

ج لأن النحلة تتصف بالنشاط والمواظبة على العمل، ولا تأكل إلا رحيق الأزهار ولا تضع العسل لنا فهي تأكل الشيء الطيب وتضع الشيء الطيب.

س من هو المؤمن؟

ج هو المسلم الذي يؤدي الواجبات التي فرضها الله سبحانه كالصوم والصلاة والزكاة والحج والجهاد في سبيل الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والوفاء بالعهد وترك المحرمات مثل الظلم وقتل الأبرياء والكذب وغيرها.

س لماذا تسر المؤمن حسناته وتسوءه سيئاته؟

ج أن المؤمن الصادق الإيمان إذا عمل حسنة كمساعدة الفقراء ونصرة المظلومين فإنه يشعر بالسرور لأن نفسه تحب الخير. أما إذا أخطأ وعمل سيئة تألم وتأذى وتاب لأن نفسه تكره الشرور والمعصية... وهذه هي صفات المؤمن الصادق في إيمانه.

س ما مقياس العمل عند المؤمن؟

ج هي مرضاة الله سبحانه فما يرضي الله يعمله وما لا يرضي الله يتركه.

س عدد عشراً من صفات المؤمن؟

ج

يعمل بما أمر الله ورسوله ويترك ما نهى الله ورسوله عنه.
يحب الخير لغيره كما يحبه لنفسه.
يواظب على قراءة القرآن وأداء العبادات.
يتصف بمكارم الأخلاق (الصدق، الأمانة، الكرم، الصبر، الإيثار..).
إذا أخطأ وصدرت عنه مخالفة يندم ويستغفر ويتوب.
يهتم بشؤون أسرته وأبنائه ويحبهم ويهتم بتربيتهم تربية صالحة.
محب للعلم والمعرفة.
يحب وطنه وأهله وأقربائه وجيرانه ويتعاون معهم.
مخلص في عمله ومجد ولا يتقبل الكسل.
يشعر بالأخوة والمحبة والوحدة مع كل المسلمين ولا يفرق بينهم.

الدرس الرابع: من السيرة النبوية

الدعوة في مكة والمدينة

س ما مدة نبوة الرسول (ص) ونزول الوحي عليه؟

ج أن مدة نبوة الرسول (ص) ونزول الوحي عليه هي ثلاث وعشرون سنة، ثلاث عشرة سنة منها في مكة، وعشر سنوات في المدينة المنورة.

س ما مراحل الدعوة الإسلامية؟

ج 1) المرحلة السرية. 2) المرحلة العلنية.

س تكلم عن المرحلة السرية بإيجاز؟

ج

المرحلة السرية: فيها كان الرسول (ص) يدعو الناس سراً إلى الإسلام خوفاً من المشركين على أصحابه.. وكان يجمع أصحابه في بيت الأرقم بن أبي الأرقم، ويقوم بتعليمهم القرآن وأحكام الدين.. وكانوا يخرجون إلى شِعب الجبال خارج مكة لأداء الصلاة خوفاً من المشركين. وكان إذا جاء وقت الصلاة خرج رسول الله (ص) وعلي بن أبي طالب (ع) للصلاة ويعودان مساءً.. دامت المرحلة السرية ثلاث سنوات وبلغ عدد المسلمين فيها أربعين مسلماً.

س تكلم عن مرحلة الدعوة الإسلامية العلنية بإيجاز؟ ووضح أهم ما حدث في هذه المرحلة؟

ج

بعد ثلاث سنوات من الدعوة السرية أمر الله تعالى نبيه محمد (ص) أن يعلن الدعوة الإسلامية ويدعو الناس للإسلام علناً.. وبدأ الإعلان بتظاهرة قام بها المسلمون في مكة يقودهم الرسول (ص) إذ نظم الرسول أصحابه صفين وخرجوا في طريق مكة يعلنون إسلامهم ويتحدون المشركين وكان عددهم أربعين مسلماً.
وفي هذه المرحلة:

س كم سنة استمر نزول الوحي في مكة؟

ج استمر نزول الوحي في مكة ثلاثة عشر عاماً ونزلت سور عديدة في مكة قبل الهجرة وتسمى في القرآن بالسّور المكية.

س ما أول عبادة فرضها الله تعالى في مكة؟

ج في مكة فرض الله الصلاة.. وهي أول عبادة فرضها الله.

س ما الآيات الأولى التي نزلت على النبي محمد (ص)؟

ج

في اليوم الأول من نزول الوحي على النبي محمد (ص) جاءه جبريل وأخبره بالنبوة وقرأ عليه الآيات الخمس الأولى من سورة العلق:
﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾﴾.

س ماذا علم جبريل (ع) الرسول (ص) في اليوم الثاني من نزوله؟

ج علمه الوضوء والصلاة.. وجاء النبي محمد (ص) إلى خديجة فعلمها الوضوء والصلاة ثم علم علي بن أبي طالب ثم علم بقية أصحابه الوضوء والصلاة.

الدرس الخامس: آداب إسلامية

المزاح

المزاح:

هو الكلام اللطيف المحبب الذي يلطف الأجواء ويدخل الفرح والسرور إلى قلب من تحدثه.

س كيف يكون المزاح محبباً؟

ج يكون المزاح جميل ومحبباً بين الإخوة والأصدقاء حينما لا يكون فيه أذى أو ضرر أو شتيمة أو غيبة أو استخفاف بأحد منهم.

س هل يجوز السخرية من الآخرين بحجة المزاح؟

ج كلا، لا يجوز ذلك.

س ما شروط المزاح؟

ج

يلطف الأجواء.
يدخل الفرح والسرور بين الأصدقاء.
فيه تسلية ومرح.
يزيل القلق.

س فكّر ثامر بالمزاح مع الفلاح، هل كانت فكرته صحيحة؟

ج أراد ثامر المزاح مع الفلاح وجعله يبحث عن ملابسه، ولكن هذا المزاح لا يجوز وفكرة ثامر غير صحيحة. فهذا مزاح سيء لأن الفلاح متعب والرجل سيزداد تعبه ويضجر، والمزاح هو إدخال السرور إلى القلب بما يرضي الله تعالى.

س هل استجاب ثامر لفكرة أخيه عمار بوضع الطعام والشراب قرب ثياب الفلاح؟

ج نعم استجاب ثامر لفكرة أخيه عمار ووضع الطعام والشراب قرب ثياب الفلاح مع ورقة كتب عليها أن هذا الطعام هدية له.

س أي الفكرتين أفضل؟ ولماذا؟

ج فكرة عمار أفضل من فكرة ثامر لأن فكرة عمار أدخلت السرور والفرح إلى قلب الفلاح.

س أكمل العبارات التالية:

أ - المزاح الجميل والمحبب بين الإخوة والأصدقاء هو الذي لا يكون فيه أذى، ولا ضرر فيه ولا شتيمة ولا غيبة ولا إساءة فيه لأحد ولا استخفاف بأحد منهم ولا بسخرية من شكل أحد أو من ملابسه أو صوته.

ب - من صفات المؤمن أنه يدخل الفرح والسرور إلى قلوب الآخرين بالكلمة الطيبـة والابتسامـة وقضاء الحوائج، ولذلك يقول الرسول الكريم محمد (ص): (وتبسمك في وجه أخيك صدقة).

طلاب المدارس العراقية

الناشر

مقالات قد تهمك

تعليقات

إرسال تعليق

أقسام الوصول السريع (مربع البحث)